苏流玉表示
对平朝颜突如其的羡慕之意，由得让秦渊张了起，毕竟平朝颜也算是个评价非常复杂的。
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美姑羡慕平朝颜，但又羡慕哪点呢？贵的？苏流玉也算世家千金了，更何况还有煌洲与艾斯卡姆之分，类与血鬼之别，以灵武六陆煌洲修士的傲，总至于羡慕平朝颜的背景吧？
那么除此之外，平朝颜拥有的切中还有哪些比较少有的，值得别羡的部分？
秦渊眉头皱，发现问题点都简单。
说平朝颜最的特征，必然在于敢推敢倒到福利的神作风了。
难
苏流玉居然会
秦渊倒凉气。
敢相信，也难以想象。
知，世固然有风流的女，但也正如好的男样，家追的都只是享受，除此之外可能还有点女独有的攀比习惯。也正因此，们可能对帅随，也可能对有钱随，还可能对外国随，对健壮之随也是有的，所有凡此种种世皆有之辈，很容易受到严厉的德批判。
当然，是说平朝颜受到的德批判会少，只是像样者顺还行些审判活的圣女流，与述女子完全在个等级，即使伤风败俗得令发指，但的武和“”能也能摆平很多利的况。
难苏流玉忽发奇想往平朝颜的方向发展？
秦渊头发，平朝颜之所以活得放肆，原因在于只是个马甲，假如苏流玉真的思想了问题，秦渊可得好好劝说，至少个活傀儡让排除风险。
“羡慕哪点？”秦渊试探地问。
“说呢？”苏流玉回望秦渊，诡异地笑了。
秦渊心里咯噔了。
“其实”
正在秦渊绞脑想办法解释的时候，苏流玉却又接着说：“可知，在两千年的晋朝，煌洲外域客旅众多，民风也颇为开放，当时的凡间，有很多观，用可疑。”“的意思是”秦渊当然知苏流玉所说的是什么。宗作为书面神圣却成天自打脸行径的存在，无论在现世还是灵武六陆，象都可称众多，尼姑庵和女观成“旅馆”和“院”别称之流的况，在风气**的朝代都是见怪怪的，女士与娼成同义词，也包括在其中。除此之外，还有皇家公主家入，自由自在地行耍的事例在。
正如现世古代占据统治地位的士夫、文群所的样，煌洲的儒修也非常喜欢光顾名为“观”的级会所，和女冠探讨些风雪月，然行**的、针锋相对的理辩论。但既然是统治阶级的好，肯定是雅的，儒修又都能写点好文章，于是们在文字中把女观称为仙境，把女冠称为仙女，整个气氛都得食间烟了。
而且，灵武六陆自有国在此，能与现世等同，除了女观成为女权先锋，和现世女权主义组织样拉条，作为统治阶级的女修强者，居然偶尔也有想放松，点调，享受坐而论的的，跑凡当女冠，也是正常作。
问秦渊支持支持，秦渊肯定是尊重苏流玉选择的，可关键是苏流玉除了撩夜落之外都算风流的，突然了子，秦渊怎么害怕？
秦渊整个都机了，在原地行无意义的思考是唯能的事。
苏流玉，是是让的平朝颜带了？
本，自责。
“也想开个种草的观，隐居去，永远。”苏流玉说。
“然呢？”秦渊问。
